Organised by Susanne Frank, project "(Post-)Soviet Literary Cosmopolis", Research Area 1: "Competing Communities".

Veranstaltung in russischer, deutscher und englischer Sprache

Рабочие языки: Русский, Deutsch, English

Von all den vielen Begriffen des "Realismus" scheint derjenige, der sich auf die Epoche der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts bezieht, am wenigsten umstritten. Doch scheint es auch heute noch schwierig zu sein, auf eine umfassendere Konzeption des Realismus zu verzichten, trotz der vergangenen - sowohl modernen als auch postmodernen - Phasen der Kritik an der Repräsentation (und der Mimesis) und der Debatte über Wirklichkeits-, Authentizitäts- und Unmittelbarkeitseffekte in Kunstwerken. ... In einer Zeit, in der neben der ungebrochenen Welle des Dokumentarismus, der im Kontext der Postmemory-Kultur nicht aufhört, sich mit der Problematik unbewältigter Traumata auseinanderzusetzen, ein neuer "Realismus" aufblüht (es ist kein Zufall, dass das immersive Theater auf das postdramatische Theater gefolgt ist). ... Heute, da die Freiheit der Kunst und der Literatur, die Realität mit den Mitteln der Fiktion zu manipulieren, von den Rezipienten immer mehr in Frage gestellt wird, wird auch das Recht des Autors, Fiktion zu schaffen, anstatt seine eigenen Erfahrungen zu übermitteln, immer mehr angezweifelt. ... Und wieder werden heute Literatur und Kunst immer mehr zu einem Instrument für die Schaffung von Gemeinschaften, d.h. zu einem Mittel, um einige zu integrieren und andere auszuschließen. Es ist an der Zeit, über die begrifflichen Grundlagen des "Realismus" nachzudenken, über die Produktivität/Unproduktivität des Begriffs heute, darüber, welcher Ansatz uns als Literatur- und Kunsthistoriker am fruchtbarsten erscheint: epochal, differenzierend-klassifizierend, typologisch oder universal-umfassend wie bei Aristoteles, Jakobson, Auerbach, Bachtin und Lukacs? Aber wie soll dann mit der Normativität all dieser universellen Ansätze umgegangen werden?

Of all the many notions of "realism," that which is limited to the epoch of the second half of the 19th century seems the least contestable. Yet even today, it seems difficult to dispense with a broader conception of realism, despite the previous phases – both modern and postmodern – of critique of representation (and mimesis) and debate about reality, authenticity and immediacy effects in works of art. ... In a time when a new "realism" is blossoming alongside the unbroken wave of documentarism, which in the context of post-memory culture ceaselessly addresses the problem of unresolved trauma (it is no coincidence that immersive theatre has followed post-dramatic theatre); ... a time when the freedom of art and literature to manipulate reality through the means of fiction is increasingly being questioned by its recipients, as well as the right of the author to create fiction rather than convey their own experiences; ... a time when, once again, literature and art are increasingly becoming a tool for creating communities, i.e. a means to integrate some and exclude others, the time has come to reflect on the conceptual foundation of "realism," on the productivity/unproductivity of this concept in our day, on the approach that seems most fruitful for us historians of literature and art: epochal, differentiating-classifying, typological or universal-encompassing as with Aristotle, Jakobson, Auerbach, Bakhtin and Lukacs? But then, how should the normativity of all these universal approaches be treated?

Аннотация:

Из всех многочисленных понятий «реализма» то, которое ограничивается обозначением эпохи второй половины 19-ого века, кажется наименее оспоримым. Но, видимо, трудно обойтись без более широкого представления о реализме даже и сегодня, несмотря на прошедшую несколько этапов – как модернистскую, так и постмодернистскую - критику репрезентации (и мимесиса) и дискуссии об эффектах аутентичности и непосредственности в произведениях искусства. … Сегодня, когда, наряду с неослабной волной документализма, который и в postmemory-культуре не прекращает попыток справиться с непреодолимой реальностью травм, продолжает процветать новый «реализм» (неслучайно вслед за постдраматическим театром появился иммерсивный театр). … Сегодня, когда со стороны реципиентов все больше оспаривается свобода искусства и литературы манипулировать действительностью, прибегая к инструментам фикции, и все сильнее подвергается сомнению право автора на вымысел вместо передачи собственных переживаний. … Сегодня, когда литература и искусство заново все чаще превращаются в орудие для создания общин, то есть в средство интеграции одних и исключения других. Пришла пора размышлять о понятийном фундаменте «реализма», о продуктивности/непродуктивности этого концепта в наши дни, о том, какой подход кажется нам, историкам литературы и искусства, наиболее плодотворным: эпохальный, дифференцирующе-классифицирующий, типологический или универсально-всеохватывающий как у Аристотеля, Якобсона, Ауэрбаха, Бахтина и Лукача? Но как тогда относиться к нормативности всех этих универсальных подходов?

Programm

Moderation: Susanne Frank

09:00-09:30 | Einführung: Susanne Frank

09:30-10:15 | Igor‘ Smirnov (Konstanz): "От романтического смеха к реалистическому"

10:15-11:00 | Nadezhda Grigor’eva (Konstanz/Tübingen): "Литература как критика литературы в русском реализме 19-о века"

11:00-11:30 | Kaffeepause

Moderation: Zaal Andronikashvili (ZfL)

11:30-12:15 | Natalia Borisova (Tübingen): Несвятое житие: «Отец Сергий» Льва Толстого как мирская агиография

12:15-13:00 | Michał Mrugalski (Tübingen): "Der 'terroristische Realismus' in der russischen und polnischen Prosa zwischen 1860 und 1914"

13:00-14:30 | Mittagspause

Moderation: Galin Tihanov (London/Berlin)

14:30-15:15 | Riccardo Nicolosi (München): "Der Realismus des Naturalismus"

15:15-16:00 | Gunnar Lenz (Basel): "Auerbachs Realismuskonzeption und die Rolle des Lesers"

16:00-16:30 | Kaffeepause

Moderation: Magdalena Marszalek (Universität Potsdam)

16:30-17:15 | Ilya Kalinin (St. Petersburg/Berlin): "Реализм и литература факта: национальная форма и социалистическое содержание"

17:15-18:00 | Schamma Schahadat (Tübingen): "Realismus und Dokumentarismus"